標題 : 世態與人心的交互作用

「色、受、想、行、識」五蘊的「色」是眼睛可見的物質,人與人之間互爭互鬥,所見的世態就混亂。當人心有不滿加上外境鼓動,會感「受」到負面情緒,跟著喊、跟著衝,使社會瘋狂。

「色」、「受」帶來心靈的「想」像──將世態種種壓在心上,思緒就會像奔騰的野馬一般,難以控制。若無法規律自己的心,妄念紛飛如萬馬奔騰於沙漠中,揚起濛濛沙塵,將蒙蔽清淨美好的境界。此外,「想」也會衍生「行」。想得雜而亂,迷失了純真本性,行為將紛亂失序。

依佛法,「色」從四大假合而有,「受、想、行、識」因妄念而生,皆是「空」。上人開示,世間一切如幻、如化,莫執著而生煩惱;但生命價值應該提升。儘管人生如夢幻泡影,既來之則安之,要負起人生的責任,在付出中發揮生命價值。

斯里蘭卡有一貧困家庭,先生在菜市場做雜工,太太有氣喘病,生活十分清苦,十歲的女兒在校經常沒有吃飯。慈濟志工來訪,發現屋頂破得抬頭可見天上繁星,一家三口席地而眠;爸爸說,為了太太與女兒,他雖然手腳破皮流血,也要努力工作。

慈濟補助他們生活費,讓父親養好身體以度眼前難關、小女孩有飯吃可以安心課業,也為他們租了一間水泥房,致贈二手家具。

這位父親,雖然受生活之苦與病痛之苦拖磨,心態仍是甘願接受且努力生活。在困境中,只要堅強不放棄,終會有愛心人來相助;只要社會平安祥和,貧窮就不可怕。

人人各就各位,盡本分、能付出,家庭就能幸福,社區才能安定,就能創造祥和的社會!
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